وجاء في بروكلمان ذيل 1 / 876 نسبته لمحمّد بن علي السمرقندي ، نجيب الدين ، المتوفّى سنة 619 ه / 1222 م . وجاء ذكر الكتاب في فهرس مخطوطات تركيا ص 374 ، ولم ينسبه لأحد . أوّلها : الحمد للّه ربّ العالمين . . اعلم أن أجدى العلوم التي ينتفع بها الناس ، هو علم الطبّ ، وهو من جملة العلوم السياسيّة التي هي أشرف العلوم الاضطرارية المحتاج إليها في بقاء نوع الإنسان . . . فلمّا حصّلنا من الزمان على ما حصّلنا ، فأنفع الناس للناس من يساعدهم في أغراضهم ، ويسهّل طريقهم إلى مقصودهم ومبتغاهم ، أمّا للمرض شفاهم اللّه من مرض النفس والبدن جميعا فيما يقلّل مؤونتهم ، ويغنيهم عن الطبيب في كثير أمراضهم . . . فجمعت أطعمة المرضى في هذه الورقات ، متحريّا انتفاع الناس بها . أبوابه : - للصداع الحادّ بلا مادّة . - للصداع الحادّ مع مادة . - للصداع البارد . - للعلل الباردة في الصرع والفالج ، واللقوة ، والتشنّج الحادث بغتة ، والرعشة ، والسكتة ، وغيرها - لأوجاع العين - للرعاف - لعلل الفم الحادّة - للزكام - للسعال - لنفث الدم - لذات الجنب - للخفقان - لقلّة اللبن - لعلل المعدة . - لتنقية المعدة - للعطش - لعلل الكبد - للطحال - للماء الأصفر - لليرقان - للإسهال الصفراوي - للإسهال البلغمي - للحج - للقولنج - للقولنج الحار - للديدان والحيّات في البطن - للبواسير - للحصاة - لحرقة البول - وقروح المثانة - لبول الدم - للحصر - للأسر - لتقطير البول - لعسر البول - للباه - لتقليل المني - لإدرار الطمث - للنزف - لأوجاع المفاصل - للجرب - للحميّات . آخرها : . . . لون نافع للحمّى ، مع استطلاق البطن وأوجاع المفاصل